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At docker , search wahyd4/aria2-ui and install,  at omv sharedfolders share a folder for download and config follow this acticle 程序简介 AriaNg 是一个让 aria2 更容易使用的现代 Web 前端，使用响应式布局，支持各种计算机或移动设备。本次所使用的镜像包含 Aria2、AriaNg 和 File Manager 同时具备图形化 下载 和文件管理功能，方便用户在群晖中运行。 安装套件 以 DSM6.2 为例，打开套件中心搜索 Docker 并安装。 镜像下载 打开 Docker 注册表，搜索 [wahyd4] 在搜索结果中双击 wahyd4/aria2-ui 下载 镜像部署 在 Docker 中选择镜像列表里面的 wahyd4/aria2-ui:latest 双击打开 在高级设置中启用 [自动重新启动] 在 [卷] 选项中添加文件夹(提前创建好) 装载路径一定要填写 [/data] 只读选项不要打勾 在 [端口设置] 中修改本地端口，容器端口6800要和本地端口保持一致，其它两个保持默认。 安全起见，在 [环境] 中更改变量值以启用账户认证。 以上步骤完成后点击应用，完成镜像部署。 部署完成后的程序运行控制台 如何使用 刚才设置的容器端口80所对应的本地端口6888 (自定义的端口) 就是 AriaNg 的 Web 网页端口，在浏览器中输入群晖IP地址+端口 http://192.168.0.2:6888 (根据自己实际的IP地址输入) 并填入设置好的用户认证信息就可以使用了。 下载好的文件存放在刚刚设置的 [卷] 选项中指定的文件夹 (download) 里面 文件管理 因为此镜像包含了 File Manager 程序，所以具备文件管理功能。在浏览器输入管理地址 http://192.168.0.2:6888/files (根据自己实际的IP地址输入) 默认用户和密码都是admin 登录之后设置语言和更改密码 这里所管理的文件也都在 [卷] 选项中 /data 所对应的 download 文件夹中...

https://www.youtube.com/watch?v=5U9MG9MH-xw follow this video the install transmission, 

Make sure your plug-in is running. Go to Jails → transmission → three dot menu → Shell Type in  service transmission stop  . This is important otherwise your changes to the settings files will be discarded when the transmission process is stopped. Type in  vi /usr/local/etc/transmission/home/settings.json  to edit your settings. Type in  service transmission start  to restart transmission. Type in  exit  to exit your shell.

在很早以前没有电子交易账户时， 外汇都是有钱人才能做的交易。 因为以前要做交易只有在银行才行， 而且需要很多本金。 （因为是 1：1）

知识有两个条件，一是直观，一是概念。但是鉴赏判断是不依赖于概念的，它怎么可能是知识呢？艺术史可以是知识。因为“知性可以通过把客体在愉悦这一点上与其他人的判断进行比较而作出一个普遍判断，例如：一切郁金香都是美的；但这样一来，它就不是什么鉴赏判断，而是一个逻辑判断……”那么，康德是不是说，“美”不是一个谓词？ 这样看起来，单纯的鉴赏判断是很少的。因为它常常已经被包含在逻辑判断中了。只有不着一字的直接的感受，才算得上是真正的鉴赏判断吧。

们在提出“哲学有什么用”这个问题的时候，往往已经预设了一个判断有用与否的标准，就是现实的直接的利益，把这个问题换成不那么遮遮掩掩的话来说（都已经市场经济了嘛），哲学能赚钱吗？ 捍卫哲学的人常常会举出老祖宗泰勒斯的故事来反证。据说，西方有文字记载的第一位哲学家泰勒斯尽管博学多才，但并不富有，于是人们因为他贫穷而觉得哲学毫无用处。泰勒斯通过自己的知识，夜观天象，预见来年橄榄要大丰收，便在冬季以非常低的租金租赁了当地的全部榨油作坊。第二年橄榄果然大丰收，他便以比较高的租金出租榨油作坊，结果赚到了一大笔钱。在说完这个故事之后，往往加上这样一句：“泰勒斯想向人们证明，哲学家想富的话，是易如反掌的事情，不过他们志不在此，而在于用智慧去探求宇宙的奥秘。” 老实说，我看完这个故事后的第一反应是，泰勒斯赚钱和哲学没有什么关系。科学知识是第一生产力在今天地球人都知道，但是从没见谁说哲学是第二第三哪怕是第一百生产力。 其实问题就在于此。 在泰勒斯所在的古希腊，并没有像我们今天严格的学科划分。“哲学”的词源是“爱智慧”，其实包括了我们今天看来是“科学”的所有理性分析的知识，与之相对的是感性经验的手艺、技艺。所以，在古希腊时候问“哲学有什么用”，潜台词是，你那些关于太阳啊、星星啊、几何啊、算术啊的抽象知识能带来经济收益吗，还不如让我们家阿毛去打铁铺或者制陶铺那里当学徒会一门手艺，要不然在家里耕田也是一杆壮劳力。泰勒斯的行为证明，抽象知识是不能像手艺那样直接挣钱，但是间接地使用起来也能发财。 随着时代的发展，原来属于哲学的各种能直接或间接挣钱的具体知识都随着研究的深入分化出来成为了独立的学科，每个学科又不断的细分，最后构成了今天这样纷繁复杂的分工。其实，人类社会日益深化的分工，就是迂回的间接的生产链条的延长。原来能够直接完成的事，要先制造工具，要先研究工具制造的原理，要先研究原理的原理。以至到了今天，我们唾手可得的任何物品，其背后使用到的知识恐怕是任何一个人穷其一生也不可能掌握的。每个人都只是凭着自己那一点有限的手艺赚钱糊口，当然多少还是有点差别的。 但是人同此心，心同此理，几千年后的人们仍然看到打铁的、制陶的手艺能挣钱，还在问同样的问题，哲学有什么用，仿佛人类这几千年来社会发展就像现在某些作家的写作一样，是用下半身直接完成的，和大脑、和知识一点关系都没有。 不过也没有办法，谁叫哲学关注的是最...